Jean-Michel CADIOT ©Éditions Salvator

Conférence / Débat

Les Chrétiens d'Orient

Conférence-débat organisée par le Kiosque Citoyen - 18h30, à l'Institut d'Études Politiques

" Les Chrétiens d'Orient, héritiers des premiers Chrétiens, dans la souffrance. Leur histoire, les différentes traditions et rites, les liens avec Rome, perspectives d'avenir "

 

Intervenant :

  • Jean-Michel CADIOT

Journaliste dans une grande agence de presse, il a vécu et travaillé de longues années en Irak et en Iran, et a voyagé à de nombreuses reprises dans les autres pays du Proche et Moyen-Orient et en Asie.

Jésus, tous ses disciples étaient des Orientaux. C'est à Antioche, dans la Turquie actuelle, que pour la première fois, des croyants se sont déclarés "Chrétiens". Ce sont par des Orientaux, notamment par les actions missionnaires de Pierre, Paul et Jacques-le-Majeur que l'Occident a été évangélisé. C'est un contre-sens et un mensonge très graves que d'assimiler l'Occident au christianisme. Des Chrétiens d'Orient, ont, dès les premiers siècles, évangélisé pratiquement l'ensemble de l'Asie. Il y a mille ans, les Chrétiens d'Orient étaient deux fois plus nombreux que les Chrétiens d'Occident. Aujourd'hui, ils sont dix fois moins nombreux.
Tous les grands conciles qui ont forgé les dogmes chrétiens se sont tenus en Orient -Nicée, Constantinople, Ephèse et Chalcédoine- et les "latins" n'ont jamais été représentés par le pape de Rome, mais par des légats, jouant un rôle souvent mineur.
-Depuis le Concile de Nicée (325) et jusqu'aux ruptures, dûes à des raisons théologiques, sémantiques et politiques, d'Ephèse (431)et Chalcédoine (451), les Chrétiens, après avoir condamné les hérésies (arianisme et manichéisme essentiellement) se répartissaient en cinq patriarcats "antiques" -qui existent toujours: Rome (le pape), Constantinople (le Patriarche oecuménique), Antioche (plusieurs Eglises, avec siège désormais à Damas ou Beyrouth), Jérusalem (plusieurs Eglises représentées), et Alexandrie (essentiellement l'Eglise copte, dite "orthodoxe", mais aussi des catholiques et des grecs-catholiques). Il faut ajouter deux grands patriarcats dès cette époque: Séleucie, avec "l'Eglise de l'Orient", seule Eglise née endehors de l'empiure romain, séparée à Ephèse, nestorienne, dont la majorité a rejoint le catholicisme (chaldéens, Patriarche résidant à Bagdad; Etchemiadzine, pour les Arméniens (grégoriens, avec désormais une petite minorité catholique avec siège à Beyrouth).
Histoire de ces différentes Eglises; le schisme de 1054; leurs relations avec Rome.
-Comment les Chrétiens d'Orient on traversé l'histoire: sous l'empire romain, l'empire byzantin, sous les califats, les Fatimides, les Turcs, les Mamelouks, l'empire ottoman, les Républiques ou les royaumes depuis la guerre de 1914-1918. Trois des plus graves drames: les Croisades, le génocide arménien, la guerre d'Irak. Leur apport à la science, à la médecine, au monde intellectuel, à la vie politique. Des personnes loyales à leurs pays, patriotes.
- La situation actuelle. Les discriminations, les massacres de Bagdad et d'Alexandrie. Ne pas généraliser. L'appartion récente d'al-Qaïda qui veut faire disparaître les Chrétiens des pays à majorité musulmane. Une présentation pays par pays, de l'Ethiopie à l'Inde, en évoquant la diaspora et son rôle nouveau.
- Leur avenir; leur besoin de sécurité, de protection, mais aussi de stabilité politiques qui requièrent un effort international, comme pour d'autres communauté persécutées. Ils doivent rester. Ils font parties inrtégrante des pays où ils vivent. Il est juste d'accueillir et de soigner ceux qui sont en danger de mort.

Entrée libre et gratuite

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